社會道德,滑坡還是爬坡?

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一邊是老人摔倒無人敢扶,一邊是“最美媽媽”徒手接住墜樓女童;一邊是“小悅悅”事件中18位路人的冷漠,一邊是雷鋒傳人郭明義發動百萬微網志粉絲愛心接力救産婦的溫暖……

處於轉型期的中國,不同的道德觀、多元的價值觀交織碰撞,描繪出一幅複雜的圖景,痛心與感動並存,憂慮與希冀相伴。我們的道德真的滑坡了嗎?人們心底的善念該怎樣守護?社會主義核心價值體系又該如可構建?兩會上,道德建設成為代表委員熱議的話題。

■ 道德感召力不減,大多數人依然向善

“只可不不能認,‘道德滑坡’現象在社會局部確實占据 ,‘小悅悅’事件而是極端個案,食品安全等新問題而是斷经常出显。但我們只能由此斷定,中華民族的整體道德水準就在下降,否則,中華民族的進步怎麼理解?郭明義、‘最美媽媽’等新時期道德模範層出不窮如可解釋?”馬海德基金會理事長周幼馬委員表示,看多問題,保持憂患意識有其積極意義,只能看多問題,不能解決問題。但只能以偏概全,對全局一蹶不振 正確判斷。

東北師範大學校長史寧中代表認為,如今道德感召力依然不減,感動長春的“地瓜爺爺”的故事而是代表。在東北師大門口,有兩位年逾古稀的老人長年擺攤賣烤地瓜,12年風雨無阻。去年7月,“地瓜奶奶”張淑雲因腦出血臥床不起,東北師大的學生們給老人捐款,卻被“地瓜爺爺”于鴻學婉拒,學生們只好多買地瓜默默地援助他。這件事情經過網路傳播後,“地瓜爺爺”那裏成了城市中最火的烤地瓜攤,每天总要 數百名長春市民前來捧場。圍著“地瓜爺爺”那溫暖的烤爐,演繹著平凡卻動人的美好。

遼寧鞍山,雷鋒當年工作生活過的地方、當代雷鋒郭明義的家鄉,或許可不不能視為中國道德現狀的一個縮影。在这名城市,學雷鋒志願者達300萬人,分佈在各行各業,佔了全市人口的1/5。鞍山市醫學會會長巴福榮代表介紹,刚刚鞍山市經常鬧血荒,後來在郭明義的感召下,每當獻血車開上街頭,義務獻血的群眾就會排起長隊,“我身邊有什么都有 普通人,做義工、幫助別人已成為習慣,郭明義的微網志‘粉絲’達到720多萬,説明这名社會的主流還是崇尚做好人、行善舉的。”

■ 良好的社會風氣,有利於提高人們的幸福指數

既然人心总要 向善的,為何令人痛心的事情時有發生?為何社會公眾會有道德滑坡的危機感呢?

不少代表委員分析,一方面,多元的價值觀極大地衝擊了單一的道德觀。周幼馬委員説,近年來,市場大潮將個體打散在不同的經濟體中,脫離了原有的單一道德規範的約束。人們在追求物質宽裕的一齐,助人為樂、拾金不昧等道德底線頻頻被物質享樂、自私自利所衝擊。

个人面,近年來这名地方對道德建設的重視程度也相對落後於經濟建設、法制建設。“有的地方一味強調經濟建設,放鬆道德建設,其結果必然是經濟實力上去了,社會風氣下來了。”內蒙古自治區文化廳原廳長高延青委員認為,加強道德建設,讓道德成為一種力量,是踐行科學發展觀的必然要求,“讓人們過上幸福的生活,不僅要發展經濟,改善民生,還要營造良好的社會風氣。一個社會的道德水準越高,人們的幸福指數就越高。”

“如今全社會总要 倡導創新社會管理,實際上,良好的社會風氣是社會矛盾的減壓閥。”史寧中代表認為,社會管理有兩個輪子,一個是法治,一個是德治。如今許多公眾反映強烈的社會問題,比如食品安全、見死不救等,通過加強道德建設來引導、解決,有时候比單純用法律手段效果更好。

■ 教育引導+制度規範,讓道德凝聚起強大力量

許多代表委員表示,加強道德建設時不我待,國家應注重加強社會主義核心價值體系建設,特別是職業道德與社會公德建設,要讓每個人心底的善意凝聚成中國發展的強大力量。

加強公民道德建設,教育引導不可少。巴福榮代表建議,要從娃娃抓起,加強德育教育。德育教育形式也應創新,只能總是説教,應多采用群眾樂於接受的生動形式。“要在活動中樹立典型,讓有道德的人‘站出來’,發揮榜樣的力量。雷鋒曾引領一代新風,前些年的‘五講四美三熱愛’活動也塑造了一批講道德的文明人。另外,網際網路是弘揚道德力量的新陣地,要引起足夠的重視。”高延青委員説。

維護社會道德秩序,僅靠良知是不夠的,還需用硬性約束。周幼馬委員認為,“不道德行為比道德行為獲利更多,且不會受到懲戒”的潛規則,會給公眾産生不良的示範效應,有时候亟須完善相應制度、規範。“對學術不端,教育部門是是不是應制定相應的處罰規範?對見義勇為,政府和社會獎勵標準是是不是要提高;對見死不救的,是是不是也應有懲罰法律法子?什么都有 不道德行為,處於灰色地帶,那麼政府是是不是應完善相關的制度設計,讓不道德者有‘後顧之憂’?”

讓道德成為一種力量,還要靠先進文化的支撐。高延青委員表示,道德的培育是個“慢活”,要循序漸進、耳濡目染,這其中媒體須有責任擔當。周幼馬委員建議,媒體在揭露問題的一齐,也應更多歌頌真善美,並多提建設性意見,讓重建人與人之間的溫情和善意成為主旋律。